Title: 傲岸雲城造福桑梓 台山會館百年大慶

Date: Wednesday, September 24, 1997

Synopsis: 富貴猶如西水大，半由人力半由天。西水正是珠江支流的西江，千百年以來在很大程度上支配了流域內的四大縣市：恩平、新會、開平和台山等地的經濟發展和地運。這兩句俗諺，反映了四邑人對大自然變幻莫測的無奈

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Article Text: 富貴猶如西水大，半由人力半由天。西水正是珠江支流的西江，千百年以來在很大程度上支配了流域內的四大縣市：恩平、新會、開平和台山等地的經濟發展和地運。這兩句俗諺，反映了四邑人對大自然變幻莫測的無奈。 在風調雨順、工商業還不大發達的老日子，「可貴」的西江水，不但灌溉了廣袤的四邑農田，既解決了農村的基本生計，還帶來了財富的創造。不過，每年在華南肆虐連連的季候風，每每為西江帶來應接不暇的暴雨，造就了西水的「可惡」。西江江水陡漲，狂濤席捲，既淹沒了莊稼，也摧毀了農民的血汗。最不幸的是，世代以來，西水的「可惡」，遠多於「可貴」。為了生存，也為了解決燃眉之急，四邑人尤以台山人，都因此想方設法，不惜拋妻棄子，離鄉背井，出外尋找那可以抓一把的「生命蒲葦」。是以在台山「光榮僑鄉」、「第一僑鄉」的背後，其實隱藏了不少一字一淚的辛酸。 台山原隸古岡州，明代以前屬新會縣，到明治十二年(公元一四九九年)正式建縣，定名為「新寧」，至民國三年，始改名「台山」。回溯清代中後期，清廷顢頇無能，政治腐敗，當年的新寧又連年洪澇為患，地方上的經濟，幾陷於崩潰的邊緣，也掀起了一股往海外跑的龐大謀生潮。適應環境的台山人，最初的落足點，離不開礦業初開的東南亞地區；到清代末葉，更行更遠，漂洋過海，直闖七、八千里外的北美西岸，在舊金山一帶找到了據點。百多年以來，台山人以忍辱負重，不屈不撓的精神，在飽受壓迫欺凌、歧視、苛刻而不平等的環境下，兢兢求存，在千山萬仞岩石嶙峋的夾縫中掙出難能可貴的成就。台山人克勤克儉，不避低下，人棄我取；北美社會不屑為之的行業，台山人甘之如飴。台山人在海外備嘗艱苦，卻朝夕不忘培養下一代。當北美充滿歧視而不公義的法例開始潰退時，台山人已枕戈以待，新一代一湧而出，頭角崢嶸。今天，無論在北美政壇抑或高尖科技專業，台山人或與台山人有血緣之親的人並不少，而在更大的層次上，台山人與四邑人，更成為當地華裔社群推動發展的中堅。 早期的台山人，大多在故里成長，識字不多的比比皆是，能粗通文墨、念過幾年私塾的更不多見，但中華文化的仁義道德，卻在他們的血液裏周行不息。在陌生的國度裏，台山人互相扶持，相親相愛，在團結共謀福利的前提下，在百多年前的三藩市，名為寧陽會館的同鄉組織，開始矗立，凝聚了台山人的才智，揭開了造福鄉親、貢獻社會的新頁。 樹高千丈，落葉歸根，這是海內外華裔普遍的心態。早期的華裔，如青年有成，薄有積蓄，大多買棹還鄉，與家人安享餘年；倘不幸客死異鄉，亦希望埋骨故里，故此海外的同鄉會，都緬力為先亡鄉親會友善後，將骨殖遷回故鄉安葬視為第一大事，即使歲月漫長的戰火造成人為阻隔，同鄉會亦停柩以待。 早期的先僑，胼手胝足，收入極為微薄，省吃儉用之餘，還得接濟鄉中妻兒，根本就很難負擔外間的房租，同鄉會也自然而然成為棲身之所；甚至在公餘閒暇，也可在同鄉會這安樂窩裏，文娛遣興、樂聚鄉誼。而孤寂的心靈也得到撫慰。許多時，文化水平較高的會友，還執筆代寫家書，讓這些遠方的遊子，可以傾訴思鄉的心曲。久而久之，同鄉會的所在，也蔚成了名副其實的驛站。抱病的先僑，很多時還得仰仗同鄉會裏鄉親的照顧。值得貼切一點，同鄉會是海外先僑的家。隨著同鄉不斷增加，同鄉會亦不斷壯大，同鄉會在有計畫的安排下，很多都有百子會的組織，為同鄉會購置恆產，充實經濟的基礎，早於四零年代前期，很多同鄉會都行有餘力，在照顧同鄉以外，還積極回饋社會、辦義診贈醫施藥；興文教、推動中文教育，也是奠基立業之始。 心繫故園，無時或已，在海外的台山人，絕不忘本，而逾世紀的花果飄零，也不想下一代重蹈覆轍，台山人即使政見不同，亦毫不吝嗇一點一滴，傾力支持家鄉建設；在今日台山，華僑的捐獻，矚目皆是，若說台山人吝嗇成性，那怕是極大的乖謬。在中國革命的大轉折時刻，八年抗日的慘痛日子，台山人捐輸，如要算作第二位，那該是台山人自謙和自抑的表現。 世道滄桑，人間多變，溫哥華的台山會館雲城屹立，轉瞬百年，台山會館在歷史的軌跡上，留下了光輝的業績和啟迪，那是絕對可以肯定的。今日的台山人，更見人才薈萃，在前賢成功的道路上，在貢獻加國社會，在中華民族的經濟文明發展和建設上的參與，一定邁開大步！盼莊文 四十年晃眼即過，台中校友在六十周年致送的賀屏，猶如昨日事。（鄒治國攝） 台山會館人文薈萃，本身已是一部題材豐富的歷史（鄒治國攝） 這個召集會議、不知年的小鐘，不知不覺在台山待了很多個寒暑。（鄒治國攝）