Title: 王大智書法美學講座

Date: Monday, January 19, 1998

Synopsis: 【本報記者張伶銖報道】在台灣文化大學任教的美術史學家王大智，昨日在中華文化中心舉行書法美學欣賞講座，他用「最美的抽象繪畫」來形容中國的書法，不管是六朝書法大師王羲之代表的唯美派，或是顏真卿首創的樸拙的美學，均因此豐富中國書法的藝術生命

Image(s):

​Article Text:

Article Text: 【本報記者張伶銖報道】在台灣文化大學任教的美術史學家王大智，昨日在中華文化中心舉行書法美學欣賞講座，他用「最美的抽象繪畫」來形容中國的書法，不管是六朝書法大師王羲之代表的唯美派，或是顏真卿首創的樸拙的美學，均因此豐富中國書法的藝術生命。 大智目前擔任台灣中國文化大學史學研究所美術史組主任，他是藝壇著名書法篆刻家王壯為的兒子，除了深厚的家學淵源，他還會先後獲得台灣中國文化大學史學博士以及美國密芝根大學的美術史博士。他說，書法是中國最古老的藝術，依照已有的篆書、隸書、楷書、行書、草書等，表現書法家內心的世界。 王大智認為，書法與音樂有許多共通性，看一篇好的書法，正如同聽一首感人的樂曲；他並以書法大師王羲之的二謝帖，以及王獻之的中秋帖為例，說明這兩位同是書法大師的父子，書法作品凸顯出兩人不同的性格，王羲之的書法作品唯真唯美，而王獻之的作品則充滿自信與力量。 王大智說，書法不只是講求唯美，自顏真卿以來，更將書法發展，帶到「醜」的意境，顏真卿的書法作品已不同於王羲之的唯美筆法，而是刻意創造成一種不對稱，甚至接近「醜」的意境，不過，卻讓中國藝術開始欣賞屬於「醜」的一面。 王大智昨日在中華文化中心的演講，吸引不少本地愛好書法的人士參與，座無虛席。 書法家王大智（左）與謝琰合映（張伶銖攝）